segunda-feira, março 26, 2007

QUESTÕES – AULA de 26/03

1. O que é uma ordem religiosa? Explique.

2. Por que podemos afirmar que Cluny auxiliou na afirmação do poder da Igreja sobre o poder dos príncipes?

3. “Uma das bases da Reforma Gregoriana veio de Cluny”. Explique esta afirmação.

4. Explique a fundação da Ordem de Cister destacando porque ela representava uma reação ao modelo de Cluny.

5. Explique a importância do Dictatus Papae. Por que ele teve um impacto muito mais simbólico que prático nas relações entre Papado e Igreja?

6. A questão da proibição do casamento dos clérigos é colocada em muitos livros como uma medida de ordem econômica travestida de caráter religioso. Discuta esta questão tendo em vista a mentalidade cristã medieval.

7. “A Reforma da Igreja na Idade Média pode ser compreendida tanto como um processo contínuo, quanto um conjunto de investidas isoladas”. Explique esta afirmativa.

8. Por que o processo de Reforma pode ser percebido também como um processo de centralização de poder?

9. O que foi a Querela das Investiduras?

10. Discuta quais as motivações que conduziram às Cruzadas.

11. Por que a Trégua de Deus e da Paz de Deus são evidências do crescente poder da Igreja dentro da Europa?

12. Explique por que as Cruzadas dificultaram ainda mais a situação dos judeus dentro da Europa Cristã.

13. De acordo com Justo Gonzalez, as Cruzadas ajudaram a reforçar o poder Papal. Por quê?

14. “As Cruzadas aprofundaram a desconfiança entre cristãos ocidentais e orientais, tornaram a vida dos judeus na Europa miserável, e comprometeram a política de tolerância dos muçulmanos para com os cristãos no Oriente”. Discuta esta afirmação.

15. “O fracasso das Cruzadas representou um duro golpe no poder de Roma”. Por quê?

SACRO IMPÉRIO ROMANO GERMÂNICO


◈ O chamado Sacro Império Romano Germânico foi uma das mais duradouras criações da Idade Média, tendo durado do século X até o século XIX.

◈ O Império nasceu do Reino da Germânia, surgido da dissolução do Império Carolíngio com o Tratado de Verdun de 843. Por este tratado, os netos de Carlos Magno dividiriam o território em três, surgindo deste acordo o Reino da França (*Francia Ocidentalis*), a Lotaríngia (*que manteve a Itália e a coroa Imperial*) e o Reino da Germânia (*Francia Orientalis*).

◈ A dinastia de Carlos Magno resistiu por algum tempo nos três territórios, mas o poder dos reis se viu muito diminuído. No caso da Germânia, os carolíngios governaram até 911, quando faleceu o último descendente de Carlos Magno. A partir daí, os grandes duques – que passaram a serem chamados eleitores – decidiram escolher entre si quem deveria reinar. A Coroa então passou Conrado, duque da Francônia e, em seguida, para Henrique, o Passarinheiro, duque da Saxônia, que conseguiu garantir a manutenção da coroa por algumas gerações.

◈ Enquanto isso, a Lotaríngia se fragmentou e a maioria dos territórios foram incorporados à Germânia. A coroa imperial continuou existindo até 924, mas sem que representasse nada realmente importante, pois os nobres que a portavam tinham domínios muito restritos e nenhum poder real.

◈ Com a morte de Henrique, o passarinheiro, seu filho Otão assumiu o trono. Sua missão não era nada fácil, pois teve que conter tanto os grandes vassalos (*não esqueçam dos laços feudais*), quanto os novos invasores vindos do leste (*magiares, eslavos*). Bem sucedido, nas guerras, optou por se apoiar dentro do território nos grandes senhores da Igreja, a quem deu terras e títulos, em troca de fidelidade.

◈ O ano de 962, marca o nascimento do Sacro Império. Otão foi chamado à Itália para livrar o jovem bispo de Roma/papa João XII (*só tinha 17 anos*) dos seus inimigos. Na verdade, os senhores italianos pouco respeito tinham pela igreja e suas terras, e o bispo da cidade de Roma – o mais importante do Ocidente – era escolhido sem muito critério dentre as grandes famílias. Otão derrota os inimigos do bispo de Roma e é coroado como Imperador. O título ressuscitado era importante para a segurança da Igreja, que se acostumara à proteção dos imperadores. Em contrapartida, todo um discurso de glorificação de Oto, do cargo imperial, do novo Império Romano é criado.

◈ Otão I percebe seu cargo como o de Carlos Magno, isto é, quer que sua dignidade seja reconhecida dentro dos seus territórios e pelos reinos que o cercam, sendo visto o imperador como alguém que governa sobre os reis. É com esse intuito que enfrenta e vence os bizantinos na Itália em 972, conseguindo para seu filho, o futuro Otão II, um vantajoso e inédito casamento com uma princesa do Oriente. Os três Otões (I, II e III) dão grande valor ao seu cargo e se colocam como o poder universal máximo no Ocidente. Assim, eles são o pontífice máximo, eles escolhem os bispos de Roma, eles investem os bispos. Otão III chega a mudar-se para a Itália, mas isso não é bem visto nem pelos seus vassalos alemães, nem pelos italianos e sua morte prematura – seguida um ano depois (1003) pelo Papa Silvestre II seu maior aliado – põe fim tanto à dinastia dos Otônidas quanto às pretensões de ressuscitar o Império Romano em todo o seu esplendor.

◈ No entanto, a idéia de que a Igreja deve se subordinar ao Império permanece firme nos sucessores dos Otônidas e isso será responsável pelos grandes conflitos entre papas e imperadores nos séculos seguintes. Dois poderes universais não podiam subsistir juntos no mesmo espaço.

◈ Quanto à política, os imperadores oscilavam entre seus interesses no Norte e no Sul, alguns optando por dar mais atenção aos domínios alemães, outros às possessões italianas. Importante lembrar que o equilíbrio sempre foi difícil, e os conflitos constantes. Por exemplo, dentro da Itália o conflito entre papa e imperador produziram, em especial a partir do século XIII, conflitos sangrentos, com a formação de dois blocos políticos: o dos Guelfos que defendia que a Itália fosse separada do Império e governada pelo papa; e o dos Guibelinos que mesmo não desejando um imperador alemão, preferiam apoiá-lo a terem o papa como governante.

◈ LEMBRE-SE 1: O Império é “sacro” ou “sagrado” porque foi instituído por Deus (*ou assim a Igreja desejou que se pensasse*), era “romano” porque pretendia reviver o antigo Império (*daí a necessidade de manter Roma dentro do seu território*) e é “germânico” porque os imperadores são alemães e são eles que detêm o poderio militar.

◈ LEMBRE-SE 2: Graças ao Império, a Igreja Romana teve condições de se reorganizar e fortalecer, pois os imperadores se comprometeram tanto com um projeto de moralização e educação do alto clero, quanto com a concessão de feudos em troca de fidelidade.

◈ LEMBRE-SE 3: O Império retardou e muito a unificação de Alemanha e Itália e sua afirmação como Estados Nacionais. Os interesses tanto do papa quanto do imperador eram de reconhecimento de seus poderes universais, e não havia interesse em permitir a organização de estados que poderiam se tornar independentes. Assim, fortaleceu-se o poder dos grandes e pequenos senhores (*duques, condes, príncipes, pequenos reis*), enquanto em outras regiões da Europa os poderes estavam sendo centralizados nas mãos dos reis ainda na Baixa Idade Média.

BIBLIOGRAFIA:
GRIMBERG, Carl. História Universal. Santiago: Europa América, vol. 10, 1989.
LE GOFF, Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005.

segunda-feira, março 19, 2007

QUESTÕES – AULA de 19/03


1. O que foi a questão iconoclasta?

2. Quem eram os francos? O que os diferenciava dos principais povos bárbaros que entraram no território romano na mesma época?

3. Por que podemos chamar os francos de o “Braço Armado da Igreja”?

4. Explique a formação do Patrimônio de São Pedro?

5. “Carlos Magno considerava-se o chefe da Igreja e assim agia”. Discuta tal afirmação.

6. Como Carlos Magno resolveu a questão Iconoclasta no Ocidente?

7. Explique por que o período que vai do século IX até a Reforma Gregoriana pode ser chamado de “Idade de Ferro da Igreja”.

8. Discuta as influências judaicas e cristãs na religião Islâmica.

9. “A política dos muçulmanos para com os cristãos e judeus era de tolerância, enquanto tanto no Ocidente quanto em Bizâncio a situação de cristãos dissidentes e judeus era precária”. Discuta tal afirmação.

10. Discuta o impacto das conquistas árabes para a Igreja Oriental.

11. Por que a insatisfação com os desdobramentos da questão iconoclasta pode ter servido à expansão do Islã?

12. O que é uma ordem religiosa? Explique.

13. Por que podemos afirmar que Cluny auxiliou na afirmação do poder da Igreja sobre o poder dos príncipes?

14. “Uma das bases da Reforma Gregoriana veio de Cluny”. Explique esta afirmação.

15. Explique a fundação da Ordem de Cister destacando porque ela representava uma reação ao modelo de Cluny.

segunda-feira, março 12, 2007

QUESTÕES – AULA de 12/03



1. Discuta a importância das “Invasões Bárbaras”. Elas realmente causaram a ruína do Império Romano do Ocidente? Invasões ou Migrações?

2. Qual a importância da Igreja Irlandesa para a expansão do Cristianismo no Norte da Europa?

3. Por que podemos afirmar que a concorrência irlandesa reviveu o espírito missionário da Igreja Romana?

4. Por que o arianismo dos bárbaros facilitou e ao mesmo tempo dificultou a sua conversão ao catolicismo nos moldes ortodoxos?

5. “A Igreja do Ocidente teve que se adaptar para sobreviver”, explique esta afirmativa.

6. Por que a Regra de São Bento pode ser considerado um marco importante para a Igreja no Ocidente?

7. Explique o papel dos monges para a evangelizar as populações pagãs do Norte da Europa.

8. Qual a importância dos sete primeiros Concílios? Por que podemos afirmar que mesmo depois de Nicéia a questão Cristológica continuava no centro das discussões?

9. Por que a Igreja no Ocidente permanecia alheia às discussões teológicas que abalavam à Igreja do Oriente?

10. “O governo de Justiniano foi intervencionista e intolerante quando o assunto era a Igreja”, discuta esta afirmação.

11. Como a questão iconoclasta foi tratada nos primeiros concílios?

12. Qual a importância das Igrejas dissidentes para a expansão da Fé Cristã?

13. Quem eram os francos? O que os diferenciava dos principais povos bárbaros que entraram no território romano na mesma época?

14. Por que podemos chamar os francos de o “Braço Armado da Igreja”?

15. Explique a formação do Patrimônio de São Pedro?

segunda-feira, março 05, 2007

Questões: Aula 05/03


1. González diz que “(...) o espírito da época [Imperial] era radicalmente sincretista”. Explique tal afirmação e suas implicações para o Cristianismo nascente.

2. Quais as bases do pensamento gnóstico? Por que ele representou uma ameaça para a Igreja?

3. Quem foi Marción e quais as implicações de suas doutrinas?

4. Por que o cânon pode ser visto como uma reação às heresias do século II? Explique as controvérsias relativas à questão dos Evangelhos.

5. Qual a importância do “credo”? Por que a Trindade era enfatizada?

6. Por que as questões da autoridade da Igreja e da sucessão apostólica foram tão importantes para a Igreja do Século II? Explique por que tal criação representou um reforço à institucionalização e hierarquização da Igreja?

7. Explique o significado do termo “católico” no contexto do Século II.

8. Discuta por que a comunidade Cristã poderia ser vista como uma espécie de “Estado dentro do Estado”.

9. Por que a “conversão” de Constantino é tão controversa? Discuta.

10. Por que a proteção do Estado Romano, através de Constantino, representou uma fonte de conflitos para a Igreja do Século IV?

11. O que foi a questão Ariana?

12. Qual a importância de Eusébio de Cesaréia?

13. O que foi o Concílio de Nicéia? Por que ele demonstra a ingerência do Imperador nos assuntos da Igreja?

14. O que foi a reação monástica? Qual a sua importância?

15. Explique a questão donatista.

16. Por que o fracasso da reação pagã é uma evidência do fortalecimento da fé cristã dentro do império?

17. A influência das mulheres, em especial as da aristocracia, para a conversão de seus filhos e parentes é bem documentada nos séculos III, IV e V. Discuta a questão.

18. Quem foram os “Padres da igreja”?

19. Quem foi Jerônimo? Discuta a sua importância.

20. Quem foi Agostinho? Discuta a sua importância.

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